返回列表 回復 發帖

《蒼翠淩天圖》 - 簡介

紙本,設色, 縱:85釐米,橫:40.5釐米。   

髡殘性寡默,身染痼疾,潛心藝事。圖中畫家自題詩,並款署:“時在庚子深秋,石溪殘道人記寫。”鈐“石溪”、“電住道人”白文印二方。畫面崇山層疊,古木叢生,近處茅屋數間,柴門半掩,遠方山泉高掛,樓閣巍峨。山石樹木用濃墨描寫,幹墨皴擦,又以赭色勾染,焦墨點苔。   

清秦祖永《桐蔭論畫》曰:“石道人髡殘筆墨蒼莽高古,蓋胸中一股孤高奇逸之氣畢露筆端。此段文字著意於蒼莽高古和孤高奇逸,前者論筆墨後者論氣韻。以此圖而言這個分析是精到的。

禪理的深奧玄妙,禪僧的機鋒警語,禪宗所特有的瞬間頓悟的思維方式,凝煉含蓄的表達方式以及適度淡泊的審美情趣,一直都是“文人畫”所極力追求的,所以士人論畫都認為“畫貴有禪氣”,“禪氣”者正是以“禪”去觀察自然、理解自然、概括自然進而滲透在畫面上的一種特殊氣息。清初畫壇,“四僧”( 殘、弘仁、朱耷、石濤)的畫風之所以能相對“四王”(王時敏、王鑒、王、王原祁)而形成一股新的潮流,關鍵就在於“四僧”的畫作富於這種“禪氣”。清秦祖永在《桐蔭論畫》中說:“石道人殘筆墨蒼莽高古,蓋胸中一股孤高奇逸之氣畢露筆端。”的確,“四王”作畫著意於筆墨,而“四僧”論氣韻。
返回列表